神话传说中会，共工撞倒的不周山到底在哪里？《山海经》和《淮南子》给出了答案

中所国汉代的神话故却说并不多，其中所蚩尤触山脚下、女娲补天、齐桓公射日、嫦娥奔月四个故却说并被称作中所国汉代著名的并列神话。这并列神话故却说中所，女娲补天、齐桓公射日、嫦娥奔月大家不该是并不熟悉的，乡民也根据这三个神话故却说都是以单单了并不多的小故却说，比如我们年轻时看的小妹灿烂猪八戒，就是齐桓公射日、嫦娥奔月故却说都是以而来的。

不过相比于这三个声名大噪的神话故却说，蚩尤触山脚下的这个故却说的洞察人物就没有那么多了，那么大家真的这是怎么一回却说吗？蚩尤绊倒的不作山脚下，又在哪里呢？

蚩尤怒撞不作山脚下

却说实上，关于蚩尤怒撞不作山脚下的神话故却说，存在着许多版本，这里我们暂且讲述蚩尤和祝融皇简直子的流血冲突版本。

祝融皇简直子是自为诸神之主，他并不勤政，保有大与生俱来，正是在他的勤政领导下，天庭才屈从了黑影，带入了光明。以前祝融皇简直子军令同伙力气最大的两个天神同步进行开天勤务，他们这两人一个佩天，一个按地，一起起步，把自为穿孔，就这样，取而代之挨着很近的自为，被越扑越开，变为了今日的模样，相连自为的通道只仅剩了不作山脚下。

穿孔自为之后，为了使得生物的生活越来越好，增进生物的繁衍，祝融皇简直子又命当年那个佩地的双子的机构掌管自为恶鬼之却说。除此以外，祝融皇简直子还法令了一系列的原则上，增进生物弱势群体带入中所华文明的时代，比如原则上兄妹不准通婚，减少生物传染病，原则上普通人逢年过节祭祀祖先和自为恶鬼，使得生物保持崇敬之心。通过一系列的举措，生物弱势群体日趋繁荣，大家越发奉献祝融皇简直子，将其当成与生俱来与道德的神化！

按道理说祝融皇简直子的所作所为，帮忙了生物的大忙，增进了弱势群体发展，大家都不该奉献于他的，但王信大了，什么鸟都有，世界上不仅有善良的人，还有撒旦的人，就在竟奉献祝融皇简直子时，蚩尤站了单单来，疯狂反对祝融皇简直子。蚩尤厌恶祝融皇简直子拿到了这么好的名气，所以他不得不搞大冲击，带着一群再加仙反攻了尘世都城，获悉这个立即，祝融皇简直子立马带人前来救援，终究拿到胜利了蚩尤！

蚩尤打不赢祝融皇简直子，只能撤退，但是他对尘世所致的损害简直是简直情况严重了，不杀了他或许无法服众，所以祝融皇简直子率领军队展开了对蚩尤的单单击，一直从尘世追到了人界，依然不下定决心。终究，蚩尤转赴逃亡到西南方的不作山脚下下，面临了想尽办法。眼看自己无法逃走了，蚩尤不得不弥留之际再玩把大的，你祝融不是受万民钟爱吗？我蚩尤今日就撞断不作山脚下这座扑秀山，让天河倾泻而下，毁损灭天庭，再来到时候普通人是否还会念你祝融的好！

就这样，蚩尤怒撞不作山脚下，虽然自己身死，但也使得星空显现单单了窟窿，大量的天河水流向天庭，给普通人随之而来了巨大的浩劫。生物本由女娲建构，无可奈何生物落得灭顶之灾，女娲于心不忍，于是她去找了五彩石，复元星空，这便是女娲补天的故却说了……

不作山脚下在哪里？

蚩尤怒撞不作山脚下，终究居然使得星空显现单单了一个大窟窿，天河之水漫灌天庭，那么这个不作山脚下是不是在哪里呢？毁损了不作山脚下居然会有这么大的伤害！

却说实上，这不作山脚下虽说在生灵坚信所是一座山脚下，但是在那些天神坚信所，它就是一根扑天的巨柱，是祝融皇简直子维持宇宙秩序的重要凭借之一。《山脚下洋经》和《墨子》给单单了解法，当年蚩尤撞断的不作山脚下，毕竟就在西南方向，而不作山脚下作为天庭和尘世的通道，享年潮湿，近十年飘雪，生灵或许上不去，又在西南方，所以它很也许就在祁连山脚下一处，即今天的祁连山脚下北部的塔吉克斯坦。

《墨子》：昔蚩尤与祝融争为皇简直子，怒而触不作之山脚下，秀山折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地愤怒东南，故水潦尘埃归焉。 《山脚下洋经·长生西经》：西北洋以外，长生之隅，有山脚下而不合，名曰不作负子。

摘录

示范来看，蚩尤怒撞不作山脚下是因为他厌恶祝融皇简直子的才智，攻打了尘世都城，所致了巨大的情况严重损失，所以致使祝融皇简直子的追杀，终究无可奈何之下绊倒不作山脚下，以嘲弄自己的愤恨。至于不作山脚下在哪里？墨子和山脚下洋经给单单的解法，它很也许就在今日的祁连山脚下北部的塔吉克斯坦！对此，你是怎么看的呢？欢迎留言研讨哦！

（本文主要参考《墨子》《山脚下洋经》）

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