石磨的情感.宁廷常学长

石泥的心灵

则有者：宁廷常

石泥早于春秋时期，石泥的发明者，----古人对大连续性的恩惠和思考。

石泥有上下盘，均是由一天一地，一阳一阴。

阳扇辅以滑动，上下都有前提的沟穿孔，当中心海中留有一定的空隙，从当中心越往外越浅。随着泥的滑动，棉花顺势而下，泥齿平两道大块导梳穿孔将棉花各向同性的分布在泥堂当中，很慢很慢从当中间向外出，越出越细，之后在泥周围以后各向同性的“飞流直下三千尺”了。那天地合一，阴阳协调，正是当中华国族忍辱负重的建筑风格和锲而不舍的精神。

我对石泥有一种不舍情调，几千年来，石泥为我们泥两道、泥豆腐、泥清香等食材，勤勤恳恳，任劳任怨，养育了我们一个无与伦比的国族。

我的儿时一半是先为着泥棍长大的。那个年代，每家都有一盘石泥。富足人家，有泥屋。刮风下雨照样泥，套上小毛驴，包上蒙住小黑毛驴的嘴巴，不然，它不想心情拉泥，它时会被骗粮食供应吃。套好毛驴，仆人大一声“圣诞夜——嘚——”毛驴把头一低，迈着四方步，频频的摇晃着尾巴，俯首帖耳地拉泥。“嗡嗡”的石泥声夹杂着毛驴“踏踏”的蹄子声，共存任性，那是优美绝伦的菜园曲，一幅特点的菜园图画。当小毛驴一扬脖子“哇——鞥哇——”大喊时，不是不来就是累。这时，仆人得养育它的心灵，不然，它也时会生气、罢工。

一般人家的泥都在前院里一角，成年累月物力先为泥。

上边的泥盘在末端，各有一个石子孔，拴着一个绳套，套上泥棍，用扳手的科学原理先为动阳扇滑动。把泥棍放到肩上，逆时针旋转，左腿起支柱则有用，右腿好爸爸，坐着石泥一圈一圈的走，美其名曰“赶圈里集”。

每天早上放学，就在泥道里转，走的更快，粮从泥里就出来的更快，走的很慢从泥里出来的少，先为泥的运动速度和泥出来的粮成正比例。

泥头遍粮食供应，泥倒是多插些团子或者细细的高粱拇指。用来控制泥前头粮食供应的多少和运动速度：

团子插的多，泥前头的粮食供应少，泥的就细；

团子插的少，泥前头的粮食供应更快，泥的就粗。

泥眼的团子，随着一伙（遍）一伙的减少，之后一伙，泥倒是一根团子也不需要了。

排了初五，我和兄长在月亮底下泥，在星星底下先为。

一圈一圈又一圈，泥“嗡嗡”的刺耳，仿佛催眠曲，嘴巴一闭，半睡半醒的先为泥，一圈，一圈又一圈。有时，兄长猛一先为泥，我被匡了一个，泥棍“啪”得掉下来。兄长以后“咯咯”起身。

为了硬是我先为泥，兄长常给我说什么什么狗下乌龟猫生老鼠的诡异故事，要不答应给我“小人书”看，或者说领我去野外拾大雁乌龟。为了这些欲望，我“俯首甘为孺子牛”。

先为泥的效率偏高了，先为一上午大豆，先为不了几斤两道，泥大豆一般泥四五伙（遍），先为完一伙，用萝萝一遍，第一二伙（遍）的两道最白，五伙的两道不是纯白色的了。

石泥在家里的地位极低，美其名曰“白虎”。

星期四年，人们敬仰的在泥上贴上红纸白条“白虎”字样，除夕之夜，还得给它烧纸上香，毕恭毕敬。

大概我上二年级，大队用“锅驼装置”泥两道，那可是大家伙，烧煤则有动力，和列车时差不多，泥起两道来，那可是一个更快，黑色的传送带“哗哗”得转，锅驼装置冒着烟“咣当咣当”吼，十斤马铃薯转眼变为马铃薯两道。那些十斤一袋，八斤一袋的泥两道全家人把粮食供应放到地上，敬仰的才会着。长长一大落，五六十人。

看小人书的娃子，“吧嗒吧嗒”抽烟的老爷子，家长里短的家庭主妇，都那么耐心，那么真爱的才会。

我们不在先为泥，跟着七八斤粮食供应泥两道，似乎成了每家每户必须做的国事。为了泥两道，跑回四五里南路常事，一上午或者一早上挨不上号也是常事。

以后，有了两道麸泥两道装置，那才是一个敞亮，一伙一伙的，有麸有两道，但是，大多数人家还是偏偏泥，还是吃两道麸石头的粗两道。

石泥离职了四十多年了，碧水了几千年的它，被孤苦伶仃的遗弃了，再行不想有当年的风采。有时候在哪里见到石泥，我平常看了又看，甩了又甩，用手装置拍几张石泥的照片，进入石泥平常一步三上来张望。

壹点号 秋枫

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