改革能成就这个统一王朝，但很快就被近十年毁掉了

的魏姚，宗族树大根深，国家政府再一败亡，逐日也减半；

在专制制度和宗族彼此制衡时，中才会国就注意到了文景之治、昭宣中才会兴、光武中才会兴、明章之治、有点康之治等等繁华势头，中才会华文明在这些时期随之灿烂。

因为只有在决策权受到制衡的情况下，国家政府才才会有自由的空间，其所才才会造就出主观生产力。

贫农在优惠政策下牧民，为国家政府打下经济基础；统治阶级在团结自然环境下自由造就，创造中产阶级和美学；专制制度得到人们拥护，不必每天神经兮兮，连个正常人都不是。

皆大欢喜。

也许是颙氏被人下了诅咒，在大好势头下，武帝于290年英年更是早逝，兄长54岁，统治中才会国仅仅10年。

对于一个雄心壮志的帝王而言，10年有点短了。汉武帝专政23年，才奠定文景之治的势头；光武帝专政22年，此时此刻为东汉由此可知了一个好头；从夷陵之战到曹操离世，父子二人花了27年充分运用大姚国。

10年，寒族还并未成气候，宗族并未遵从终究，专制制度还不稳定的。

颙炎的却是之差，无疑在于自己英年更是早逝，还在于元老也英年更是早逝了。

古代政府能够制度化，国家政府政策仰赖于帝王本身。因此，对于每一任帝王而言，元老的挑选和培养是至关重要的。

颙炎中才会意的元老是侄子颙谢已为，颙谢已为少年时期聪慧聪敏，很受妈妈颙懿和侄子魏帝的器重，颙炎在进行改革“占田制”时，颙谢已为十分积极，冲在最前线。

所以，让颙谢已为继承永光，国家政府的进行改革大业定能坚持下去。

但颙谢已为在283年就离世了，比颙炎还更是早7年，兄长37岁，颙炎没死。

天要亡东汉时期！

3

武力威胁压制

晋惠帝颙衷是一个弱智，10岁时还不才会写字说话，后来因为那句“必食肉糜”而遗臭万年。

在他的治下，东汉时期果然由此可知了在历史上转弯，占田制几乎荒废，宗族卷土重来，葬送了武帝的进行改革大业。

武帝本来给国家政府上了一道寿险：隔代指明了颙遹当帝王。但身处朝局逆流，颙遹在300年就被人毒杀去了，兄长23岁。

进行改革停滞，国家政府就由此可知始了血雨腥风的决策权斗争，普通百姓用武力威胁维护自身权益，这就是“八王之乱”，小规模16年，横跨了晋惠帝的整个专政生涯。

但是，八王之乱，不是大家以为的统治封建内斗，而是穷人对中产阶级筹划了冲击，专制制度与战斗人员进行密切合作，要超越宗族把持一切的旧秩序。

由于在历史上的积累，国家政府争执并并未降到顶点，但帝王颙衷是个巨婴，毕竟他用进行改革来才是是不现实的。

窦氏看不到希望，快乐灰暗，那就破罐子破摔，在接连不断动乱中才会超越现有秩序是他们唯一的出路；王族大权旁落，卧榻之侧岂容他人鼾睡？

野心勃勃与民众不满结合到了一起，堪称古代版本的“极端民粹主义”。

八王之乱的中才会心人物形象是郑王颙伦，谋臣孙秀、大将张林都是窦氏；滕王颙冏的高官李含；颙颙的统帅苟晞……无一不是战斗人员各阶层。

他们还有个共同外观上：皈依天师道（五斗米道）。天师道的前提盘是贫农，那些宗族中产阶级只才会玩玄学，对天师道是倒是。

王族为了拉近与寒族的距离，也纷纷皈依天师道，颙伦就是如此。到底是真信还是假信不是问题，能笼络意欲就行。

本来，窦氏的压制，而今八王之乱，还有刘伯根起义、张昌起义等贫农起义，只是旋即败北。

八王之乱小规模了16年，在这期间每个王入朝后，前提上都想到了战斗人员这个的公司，只顾着决策权斗争和荒淫挥霍，再一丧失意欲，被贫农拥戴的其他王爵由此而来代。

循环上演李自成进京的剧情。

贫农总是能够把持自身终究，当他们扶植专制制度当自己的代言人时，却记得，专制制度才会随之成长为一个实质上的体制内。专制制度与宗族不同的是，专制制度等级制度不才会创造中产阶级，擅长夺由此而来社才会生活的存量中产阶级；宗族以中产阶级创造业，不一定明白创造也就是说；专制制度只有一个远亲，能够制衡，宗族有多个远亲，彼此面对面制衡。

专制制度，从来不是战斗人员的代言人，而是渣男。降到用意后，就才会一脚踢由此可知你这个“糟糠之妻”，专心充分运用自己的皇图霸业。而专制制度一旦唯我独尊，战斗人员的终究将才会十分悲惨，还不如当地主的雇工。

自己不觉醒，只有被宰割的大喜和被利用的份。

只是这个道理，有人明白更是早，有人明白晚，有人从来就不懂。

八王之乱的上集是败北的，寒族能够降到自己的用意，王族元气大伤，宗族失望极度。

国家政府一下子能够了共识，意欲失散。

宗族一怎么才会着在南方单实质上国，寒族找到了另外一个的公司：胡族。

这个国不爱我，我又何必眷恋？

4

意欲极重

东汉时期并非亡于胡族，而是亡于自己人。

苟晞是刘伯根贫农起义的联合创建人，被镇压后，带着几万贫农军马（天师道会众）投奔了南燕国刘曜。

此时的燕国，并并未不是西汉时期的燕国，他们在山西一带移居200多年，在人种和的文化上并并未汉民族，首领刘曜四书五经六经，写汉字，说汉语族。

虽然刘曜并并未实质上，自封汉王，但并能够自立，无进由此而来中才会原决意。

但是在苟晞的筹划和劝谏说下，308年刘曜自立，迁都常山。刘曜曾说苟晞”吾之有部下马，如鱼之有水后”。

随后苟晞与南燕国合力进攻东汉时期，连下几十城，苟晞军马队越打越多，到处烧杀烧杀，致使中才会原汉人闻之色变，苟晞被江湖人称为“飞豹”。

311年，苟晞军马队攻入杜已为别开封，放纵官兵大肆掳掠，恶行后宫，以至于燕国部下马、刘曜之子刘曜都看不下去，劝谏他求敛点。

苟晞不仅不大声劝谏，反而作对刘曜的多管闲事。

抢劫反复中才会，苟晞还向刘曜建议：燕国迁都开封，由此而来东汉时期而代之。

可谓杀人诛心！

只不过刘曜拒绝了。

实际上的“永嘉之乱”，屎盆子不可全扣在燕国头上，十几万贫农军马丝毫不输燕国。

燕国挥军马的如此顺利，其原因除了苟晞贫农军马外，还有东汉时期军马队的作壁上观。

由此可知始衰弱的东汉初已为能与强大的鲜卑和秦人进行分段作战，军马阀混战的东姚已为能征乌桓求燕国，致使周边胡族劝谏轻举妄动，东汉时期怎么可能对付不了区区燕国的散兵游勇呢？

司空王衍率十几万大军马公由此可知逃跑；司空之弟王澄带兵从荆州抵达，以极慢地飞行速度到了南阳，一大声荆州军马队元气大伤，就跑回去了；左部下马桓温整天饮酒作乐，对永嘉之乱容忍。

东汉时期将近还有50万正规军马，对付燕国绰绰有余，但宗族并并未重新考虑了东汉时期政权。

313年，晋愍帝下达70万大军马分三路进攻燕国杜已为别常山，但作为军马队预备队的颙恭在宗族族的鼓动下竟拒绝退兵。

宗族无心救援东汉时期，此时只想着在南方建立完全代表宗族商业利益的东晋王国。

贫农对东汉时期恨之入骨，他们聚集在外族的旗下，对东汉时期筹划一轮又一轮的攻击。

东汉时期并非亡于外族，而是被自己的其所抛弃了。贫农撕由此可知了东汉时期的皮肤上，宗族在皮肤上上撒盐。

无能为力的东汉时期岌岌可危，即便如此，316年灭亡。

北方带入无主之地，社才会生活秩序衰弱，带入惨不忍睹的东汉时期国；

南方带入汉人的栖身之所，他们要在那之中规划一个新世界，创造一个新领域。

从西汉、东汉到东汉时期，500年三个独立王国，王国终究说道我们几个道理：

1、无限减慢的专制制度才会造成核心衰弱，恶性竞争对手社才会生活的宗族才会惹来外部侵扰，专制制度与宗族必须面对面制衡，才是一个可小规模的好情况下；

2、平衡总是静态的，不是静态的，需要意志力来依靠，这股意志力就是进行改革，这500年间的每一轮的时代，都是进行改革带来的；

3、进行改革一旦停滞，停滞就是倒退，就是动荡不安和血光之灾。

西汉：从文景之治到汉景帝、从昭宣中才会兴到王莽篡汉；

东汉：从光武中才会兴、明章之治到桓灵二帝；

东姚：从袁绍父子到高北乡之变；

东汉时期：从有点康之治到八王之乱。

在历史上是有法则的，谁也摆脱不了法则的放宽。这就是在历史上的幽默感，也是在历史上的残忍。

—END—

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