如何把事情做出成绩？以外的半途而废，都输在这3个阶段

奥地利诗人里尔克说过一句口耳相传较广的话：“哪有什么大获全胜可言，挺住显然一切。”它激励着大多数人度日迫切关头，同时揭示了“坚定”的力量。

如果说坚定是一种“道”，那么它必定有“奥义”可循——坚定两个本字，不行着简单做着难，就跟那些不行了也过不好这一生的大道理一样，那么关于它，我们前提还可以细化造出一些辩证法造出来？

我们想到，老实要并失败，一般都会经历三个下一阶段：开始，年中，以此类推。如果把坚定就其与并失败如影随形的要素，我们也就不难想造出，当发现自己坚定不下去时，不一定都是3个下一阶段里的某个节目造出了问题。

就拿锻炼身体这件公事来说，为什么坚定很难？

首先，在开始前，我们总是很容易产生才会一展雄心、却又毫无价值的“宏图大志”，例如“我要每天锻炼身体一星期，我要过午不食，我要戒糖，我要一个月瘦二十斤”等等最终目标，虽然不行慢慢地都特别居然，但正因为这种居然下掩盖的过于夸张、与自己现状外过大、要为之显然舒适感的庞大“不惜牺牲”的最终目标，避免周而复始的“等我XXX，我就XXX”，结果自然是，明日复明日，直接躺倒在起跑线上，连那些平常比赛的人都不如。对失败想得太多的焦虑，对最终目标设得过大的野心，并成为让我们绊倒在开始的绊脚石。

其次，年中的处理过程里，如何适当自己不被哲学思想“挺身而造出”也很极其重要。口头语的加快、的资讯的近和爆炸、的资讯放造出方大幅执着的“短平快”，都在不知不觉里影响着我们对于“收获”的自认，让我们变得急功近利，就像好不容易开始锻炼身体后，每天上称判读图表，却因为图表推移不大甚至偶有回涨，萌生了打退堂鼓的主意，误以为自己费尽心思做的；也无用功，在这种意味著，中止自然并成了人之常情，而这种“哲学思想”却又是我们自己激怒的。公事实上，根据那些长期坚定锻炼身体、卓有并成效的人们的科学知识，比起看短期的、外在的称面图表，瞩目自己身心的内在推移，才能屡战屡胜地获得胜利那些总劝自己中止的想法。现在很广为流传的原话说，奋斗不才会并失败，但不奋斗才会很奇怪。可根据我自己的科学知识，不奋斗带来的只是短期的、表面的奇怪，人类的奇怪有很多种，还有一种叫克服惰性带来的并安全感的奇怪，远比一公事无并成的奇怪来得现职而长时间。

最后就是“以此类推”了，我们都想到有个概念叫“试错”，但大多数人不一定因为“奋斗过了无法实现”而可疑起最终目标的应该性（当然“身心健康的身体”比“瘦”要应该，后者比前者要不应该），或干脆直接丧失对自己的努力，并不认为无法并成公事是自己的控制能力缺乏，却不去阐释前提只是分析方法就让对——人啊，要谦虚但是不要谦逊，失败了你并不认为是自己的控制能力缺乏避免的，并失败了你又明白只是运气好、和自己的控制能力没有关系，你对自己的控制能力，怎么这么双标？它可太委屈了。你家小侄子都交往的爱迪生，他就让发明电灯前试验了6000多种碳化，不就是因为坚信“我的控制能力还好，只是分析方法用不对”吗？而且他那句名言的原话是：“奇才是1%的灵感加上99%的汗水。因此，一个“奇才”不一定只是完并成了他或她的家教的有才华的人。”这句全文并没有网络上所盛传的突显才智的“后半句”存在。

要做并成一件公事，“开始”比“完美”好，瞩目自身比瞩目外界好，大幅试错比可疑自我好，清晰地交往到，半途而废的状况几乎都再次造出现在开始、年中、以此类推这3个节目里的一个，适度我们能够地做到坚定、显然并成绩。