燃灯的开脸有多神奇

沃巴利相信万物有灵，相比之下是经加工材质的巴利艺术品，漫长的现实生活使其被等同于婚礼感和某种不能不言说的光能。读它的情节，好似有因缘的丝线，将我们交杂于此刻的辛酸。

巴利，并用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴描画。内容涉及维吾尔族的发展史、政治、文化和社会变迁生活等诸多领域。颜料现代上转用金、银和、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍藏的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等动植物为颜料，给以其至高无上。这些天然原料必要了所描画的巴利光泽暗红色，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍光泽绚丽耀眼。

2012年末，在锡金加德满都杜巴外围广场后面挑着走来小红布当广告牌的很有些年头的巴利店里面，讲一口熟练掌握法文的老板，一个忧郁的看作法国老婆的里面年老者，展示了在在非常极好的金唐，底层的金活儿非常极好，碾、泥激发的不同金属白点样式丰富，且内容很多，更除此以外在打碎的金面上油漆大多越发出新彩，----更为动人，晕染也极好，这几幅作品进行时于十几二十年前，如此精工的描画插描画家的一组在锡金市场数以万计的金唐作品里面，更为罕见。

这在在金唐里面，每张都有这里那里的错误或者败笔，没打动我的心，但我注意的到其里面一张《地藏传情节》，在小小的描画面上完整地刻描画了释加牟尼平生的传记，从白马入胎一直到涅磐寂静，描画面的绝大大多都无可挑剔，除了描画面里面心的释加牟尼坐像，其进脸部让我觉得特别别扭，黑眼球太小，有翻白眼的的感觉。我想这幅描画能够送回店里这么久，跟这个进脸部的失败是不无关系的。

最初我不是特别能够确定，到底能够找人修整这个问题，但最终还是借给下来，那精湛的金工还有钢丝东铁线的描画工已经对得起价钱。

当我和我的锡金好朋友，前著名插描画家聊起这件过错的时候，他说他可以找到插描画家修整这个问题。我相信了他，日后证明这也是值得的。

插描画家简单出新了一口气，思考了半小时三杯茶的拳法，拿出新了一把刮胡刀，在我疑惑的时候，他悬空右臂，匪徒，几乎不呼吸，耳朵放弃了眨动，用五分钟的时间，必先把地藏的眼珠子大多，用刀给刮了个干干净净，只是省略了基座的银和色染料，周边的角膜大多、下一层的眼白还有更下一层的如意丝毫无损。这一刻，我立刻理解了金庸、古龙长篇小说里面各种关于刀神的描述。

然后，插描画家从笔筒里面装入新一只最细的兽毛笔，将最尖端的六叶子，砍掉了其里面三根，蘸了一下刚配好的染料，挥背上试了一下笔，再伸到嘴里用尿液颐了一下，进始按照我的尽快简化眼珠大多，以及角膜，之前，又用深肉色染料将嘴角的笑颜仔细颐了一遍。 整个现实生活大约一个小时，我下半身不安得被泪水湿透了，而插描画家却如此动情，断定我没有其他尽快之后，无不地转移位置，进始修整颐色另外一张巴利。

真是神奇的拳法！地藏脸部的改变让我惊叹，我日后才知道，一幅巴利，最重要的就是“进脸部”，是巴利描画现实生活里面描画龙点睛的一步。“进脸部”是为巴利里面的地藏释迦牟尼护法核心人物哺乳类等描描画形体，包括表情，眼神，相貌。现在还会将这个环节放入进光婚礼上进行时，插描画家自己或与上师计算好良辰吉日。

进脸部隔日插描画家一定要觉调息，确定神思完全进入状态，才会进始描画。紧接著不能整天或干力气活，因为这些会让他们引起手抖。一幅巴利的成败，远大于神地藏的进脸部，很多现代艺人，将“进脸部”视为拳法，单脉相传，不轻易示人。

几周请陌生人赞叹都由编号为138-845244的二十直至母巴利：