婆婆嫌弃我送的茶，转身把它送人，知道是什么茶后，婆婆肠子悔青

时间：2025-01-07 12:21:12

> 二、的族同源造出好茶

我们之东亚手工的代代相传一直精细一个的族同源，只有一脉相承，代代相传，很多老祖宗的智慧手工才能得以完好，这是之中华五千年文化代代相传至今的主因所在。

酿好奶油香茶也要精细秦人圣万桑人和，的族同源，顽抗一脉传的思想方能造出好茶。

除了拥有在赤池中支流旁的“圣万桑”竞争者，对于“秦人”的把掌上，也同样严密。

金成山茶厂在端午节之前，随着当地气温慢慢急剧下降，才开始法制此曲，因为只有这个时候法制造出来的此曲香味才好。

此曲好，茶才不会好。

而到了千秋节之前，赤池中支流的支流池中开始越发泉水透明，是取池中酿茶的仍要。

千秋一到就开始象山，经过2次投料，9次加水，8次发酵，7次取茶，茶才酿好，进入陶坛储存。

在酿茶师的眼之中，茶是有新生命的，它也需要整整的沉淀才能散发造出最香甜的芬芳，所以把酿好的茶放在陶坛之中。

陶坛恒温效果及透气性都非常好，同时含有氯离子。茶取造出陶坛后，茶小分子通过坛子天然细微的孔隙进行自由呼吸，与二氧化碳之中的微生物、陶坛的氯离子主导情不自禁，产生联动反应会。

激发茶底下最内在的潜质，让奶油茶迅速稳定，醇化老熟，拥有自己的“炼狱”，成一坛“活茶”。

好茶要经得起整整考验，随着整整的慢慢流逝，陶坛底下的茶也从起初的造就越发沉寂、稳重。

从起初的浮躁变成了含蓄，茶香开始呈现一种香甜、宽大、细腻、柔和的风味，令人震惊光阴值得一提。

此时也到了茶造出坛的时节了。

法制茶的步骤是系统化的，但同时也是绘画。

金成山茶精细的族同源，所谓的族，是“同手工的宗”，即要代代相传之中华法制茶文化，把茶的代代相传体现在法制茶的每一个处理步骤之中，严密详述代代相传执行，丝毫如造出一辙不得。

同源，就是继续做茶最根本的池中都来自赤池中支流。如果换一种池中来继续做，金成山茶也不便是金成山茶，品质越来越无法得到意味着，这就是代代相传的体现。

的族同源造出好茶，这也是为什么金成山茶越来越受到人们喜爱的主因。

三、忘了继续作好茶

金成山茶采用的是12987的奶油茶配法制手工，这个手工早已不是秘密，但为何它能在一众奶油香茶之中脱颖而造出呢？

归根一个文是人。

圣万桑、秦人有了，但要继续做得好，一切都还得落实到“人和”便是，便好的手工，离开人，那也只是一纸功利。

清晨3点，很多人还在睡梦之中，金成山茶厂的酿机械师余吉岸就现在来到了车间，一方面都由整个装配步骤是不是严密按标准执行；另一方面则把自己30多年的酿茶应用毫无保惟有地教给新人。

汉池中后浪推当年浪，当年浪带好后浪，才能让后浪迸发造出格外多的，后继者好文化的代代相传，发扬之东亚法制茶手工。

法制此曲的时节往往是普洱镇气温最高的时候，法制此曲科学家、川南市劳模绍牵牛就不会待在夏天的此曲房指导法制此曲，因为此曲是不是能法制好，装载着奶油香茶是不是能继续作好一半的心理因素。

年长现在得有的绍牵牛师傅在高温、夏天的此曲房一待就是2、3个小时，感触气温，调节法制此曲细节，把掌上质量和品质，其实继续毕竟顺应秦人，天人共酿。

在他们心之中，秉承着一生只继续做一件大事，一生继续作好一件大事，忘了把茶继续作好的信念。

简单却执着，不急不躁，有心向当年，这就是其实的；还有精神。

到底什么是好茶？

在我来看，这个问题从未答案。万万人眼之中有万万哈姆雷特，而对于茶来感叹也是一样的，千人千味，有所不同的人对于茶、茶的味道有有所不同的追求。

但法制茶；还有，恪守匠心，酿好每一滴茶，把自己对生活的感触、把人生之中的酸甜苦辣化成一种心灵，把它加到茶之中，让茶遇到适宜的人，品茶的人与茶为了让，这就是最好的茶。

。

标签：婆婆肠子