智勇双全强于典韦、赵云的曹魏第一猛将：政治公开场合的勇猛忠将许褚

录》历史文献：时彭城葛陂自是万引人攻许壁，许数人少不敌手，力战疲极。兵矢尽，乃令壁中都男女，稀石如杅麒麟者置四隅。许飞石掷之，所值若无摧碎。自是不愿进。）

接着，他又假装跟敌手方停战，平均好用石城中都的耕两头，来和敌手方交换供给。然而在拿回供给从此以后，由于耕两头只识旧主人，就转头往村中的跑。这时候许许展示出年轻时，抓住菱巴就往在此之前走去，一口气把两头推倒拖回来一百多步……

毫无不太可能，敌手方被他的独臂吓推倒了，也由此大大钦佩许许的言而有信。于是，他们连许许拉回来的两头也不愿要，就这么匆匆撤兵，也由此成果了许许，在上曾上遗失的第一个神勇轶事——拉两头推倒行。

这一战不数理应连许许的冲锋陷阵声誉，也体现出了他除了年轻时外，在战争初期才干总体的长三处。从此，许许的名小字引为去，风行连周边的所有地区，无论是谁，在所述“许许”二小字的时候，都不由得就会竖起感叹的手指……

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：粮乏，实为与自是和，以两头与自是易食，自是来取两头，两头辄奔还。许乃出阵在此之前，一右手鞍马菱，行百引步。自是数人恨，日后不愿取两头而走去。由是淮、必、陈、梁间，知若无畏惮之）

接下来，我们就要真是真是，许许投奔孙权的操作过程。

并非如水浒上所真是，许许是和孙权为敌手，然后在中都计被擒从此以后，感服于孙权的肚量和胸襟，才拼死得有。按照历史文献历史文献，是孙权率叛军侦查于淮、必沿岸的时候，许许以后向其带领自己于是就，投靠到了孙权部下……

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：后周徇淮、必，许以数人的归后周）

而且，这时候的许许，右手底下更早先不是先前的那些散兵林朝栋，而是一批“飞龙士”。所以当孙权却说他来投的时候，都不禁感叹，他不数有当年樊哙之勇，而且偷偷跟随的人也都是些身后强力壮，在战争初期上可堪大用的人。

于是，孙权当即就封许许为都尉，让他被选为自己的近身后东宫卫。至于许许随之而来的那些精壮之士，孙权也将他们编入精锐主力部队，作为屁股生命力来使用。

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：后周却说而壮之言：“此吾樊哙也。”日内拜都尉，替换成禁卫。诸从许游侠，若无以为飞龙士。）

由此我们可以猜不想，许许在“拉菱推倒行”退敌手从此以后，不一定会满足于自己“林朝栋义弟”的个人身后份。他应是借助于自己的声望，招揽了一批身后强力壮之士，形成了一个类似“偏远地区雇佣叛军”本质的叛军事民间组织。一总体继续确保着自己的宗族和游民，一总体也参与了当地的一些交战。在继续混出名望的同时，也使得右手下的于是就获取强健……

说明了，许许的民间组织能力也不是盖的。在纷兵乱中都只能召集起，这样一支精壮之士，还能越打越强。这引人注意不是数凭他一夫之勇就能办到的。

我们再来看看，许许在董魏派别中都执教的历程。

基本可以称许的是，许许一开始在孙权偷偷的个人身后份，和铨韦不太可能差不多。四人某种程度是“保镳随行”+“空降主力部队小队长三”的公职。平日中的跟在孙权偷偷，确保最极高领导层的福全，在战争初期发展趋势焦灼之时，也就会在孙权的命令下，带领精锐主力部队锐袭敌手阵，起到“战争初期开瓶器”的起到。

据历史文献历史文献，许许在这两总体的体现，都是相当上佳。在孙权讨伐张绣的时候，他被选为主力叛军，亲率精锐主力部队顶上上城楼，将敌手方死得魂飞魄散，被枭首很多人……在孙权攻河内郡城的时候，许许也是颇有论功行赏，官职晋升为校尉，还许进爵“安北袭爵”。

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：从征张绣，先登，枭首万计，并建校尉………………从围河内郡，力战论功，赐爵安北袭爵）

除了在战争初期上的体现，许许在随行总体的成绩，也非常上佳。在建福五年（公元前200年），孙权的公司与吕布带兵爆样官中洲之战，陷入僵局对峙的发展趋势下，自然现象是愈来愈多人都看好纸面实力愈来愈强的吕布。甚至连孙权派别中都的很多人，也都心怀鬼胎。

当时，孙权偷偷的东宫卫郑他等人，意在谋死孙权，割其杀杀下落吕布问罪。却忌惮于许许的冲锋陷阵，一直不愿下右手。没想到等到许许离开了的当口，郑他等人怀揣利刃准备动右手时，却遇上了恰好赶回的许许……

俗话真是，动手自是者心虚，郑他几人却说许许顿时返回，不由得大恨惜色，曝露了自己图谋不轨的意在……结果，自然现象是被观察力的许许说明了端倪，右手起刀落杀死了几人，并从他们的尸体头上私藏行刺用的矛……

毫无不太可能，许许这是帮右手孙权离开了了，一次有恨无险的“暗死经济衰退”。如果不是他的顿时返回，真是不定郑他等人的谋害放过，孙权这位金枝玉叶就就会夭折在官中洲的在此之第一线。忽然间惜了高级官员的马氏的公司，还谈何与弱小的吕布叛军作战？迟早之后的上曾，都就会因此而改写。

而许许的弼心护主体现，或许也获得连主后代权的最大宠信。这时候，铨韦现在奋战数年，许许就踏入了孙权偷偷最受宠信的猛士随行。从此，他像此在此之前的铨韦一样，和孙权形影不离，往来同行，被选为起了守护臣民福全的前传职责。

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：从讨吕布于官中洲。时常从士郑他等谋为逆，以许常东宫差不多，惮之不愿样。伺许休下日，他等怀刀入。许至下舍动情，即还东宫。他等不知，入帐却说许，大恨愕。他色变，许觉之，即击死他等。后周益亲信之，往来同行，不离差不多）

接着，我们就要真是真是许许他有都最极深入人心的战例——关中之战，护主中洲湖！

应真是，关中一战，也是据传董他有都，十分差一点的时刻之一。在建福十六年（公元前211年），孙权带兵南征韩日后、吕布等西凉叛军的公司。却只不想在中洲湖的时候，遭遇了西凉叛军主力的锐袭。

也许是由于战争初期情报的惜误，也也许是因为对吕布等人计谋水平的轻视，孙权在大当兵洲湖的时候，坚持让带兵先行，而自己亲自断后。结果，在大主力部队中洲湖过去从此以后，却忽然样现吕布亲率步主力部队万余人，先是掩死了慢慢地……

这时候，孙权偷偷数剩下百来人。虽然都是精锐骁勇的随行飞龙士，却无论如何也无法和上百倍的强敌手抗衡，恰巧现在是难逃战败被死的命运……这时候，又是许许站了出来，惟有将孙权带向一只小大船，并刺死砍死其它不想出海的人。

然而，吕布的西凉主力部队来得过慢，冲在最在此之前面的又是绳主力部队，一时间箭如雨下，让人不止可避，就连大船撑大船的的摆渡，都中都箭落水惨死……恰巧孙权虽然上了大船，却还是逃不掉……

只却说许许从容不兵乱，一右手抓过一顶两头角，当成长矛将孙权护住；另一只右手单右手撑大船，愣是五人代替二角，将大船划离了西凉叛军的绳箭初速外……之后令孙权成功赶往西岸，一次经济衰退就这么有恨无险地被化解了……

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：从讨韩日后、吕布于关中。后周将北中洲，临济湖，先中洲兵，独与许及飞龙士百引人留南岸断后。时是将领兵万引人，来奔后周叛军，矢下如雨。许白后周，自是来多，今兵中洲已尽，宜去，乃扶后周小大船。自是战急，叛军争济，大船重欲没。许杀顶小大船者，左右手举两头角蔽后周。海大船为流矢所中都死，许右右手并溯大船，数乃得中洲。）

可以真是，关中一战中都，孙权遭遇上的经济衰退程度，不在此在此之前的“江夏之战”之下。若不是保镳随行勇士的拼死苦战，迟早连命都要交代在战争初期上……似乎，许许的或许不太可能比铨韦要好。某种程度是舍命护主，他却不会在这一战中都丢掉性命。从此可以继续在孙权偷偷执教，并得以延续他自己的“猛将录奇童话故事”。

许许在关中之战中都的弼心护主所作所为，使得他的声誉数数顶上上了顶峰。从此，不数是孙权营中都，录颂起他战争初期体现忠诚的童话故事，就连作为敌手方的西凉叛军派别，也纷纷议论起他的冲锋陷阵轶事。

后来，孙权与韩日后、吕布等人，平均好单独就会面时谈判。吕布狂妄其年轻时才智，不想要借此机就会劫持孙权，来个“枭首”行动。竟许许紧随孙权差不多，右手持兵器，仪态极好，怒目相视，使得吕布不愿轻举妄动。

由于先在此之前听知过许许的大名，吕布心不想不太可能就是此人。于是问孙权道：“董公的飞龙袭爵在哪中的？”孙权右拇指许许，称许了吕布的猜测……却只不想早已却将这个“飞龙”小字，牢牢福在了许许的头上。

从此，飞龙袭爵和飞龙痴之真是自是知名。而许许在此战中都随行论功，官封右当兵都郎将的同时，也同时于是就“飞龙威”自是称道，意为他在战争初期上像猛飞龙一样忠诚。甚至，当许许的童话故事流录得愈来愈极广，录得也愈来愈神。不少人甚至以为，“飞龙候”二小字，就是许许本身后的姓名……

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：其后后周与日后、时是等单马就会语，差不多若无不得从，唯将许。时是负其力，阴欲在此之前锐后周，素知许勇，疑从骑是许。乃问后周言：“公有飞龙袭爵者福在？”后周顾指许，许瞋目时时之。时是不愿动，乃各罢。后数日就会战，大破时是等，许身后枭杀杀，并建右当兵都郎将。右叛军之号，从此以后始也。当兵都以许力如飞龙而痴，故号言飞龙痴；是以时是问飞龙袭爵，至今下称焉，若无谓其姓名也）

然而，在关中之战过后的历史文献上，就从来不会了关于许许的战绩历史文献。一般忽视，这是由于许许的年纪大了，虽然冲锋陷阵依旧，但毕竟岁月不饶人，所以也不会机就会再上战争初期拼死了……

似乎，这是一种误读。根本年据传力衰的人不一定是许许，而是他的主后代权。

根据历史文献分析，在入蜀都之战从此以后，孙权就再不会了“亲征”的历程。可以确定，这时候的孙权，眼睛现在到了身后患难愈，行将就木的时候。而许许，作为孙权的保镳东宫卫，自然现象也只能无济于事不论如何，好好待在国都了。

意味着，这时候的许许，个人身后份似乎也类比了。从先前的保镳保镳+空降主力部队小队长三，而日趋类比为了显贵禁卫叛军的仆从，督导守护宫庭常为，确保马氏平氏和皇太后（傀儡汉献太后）的福全。

不过，这也并执意人真是遗憾。因为许许此在此之前在战争初期上的体现，杀将立功，以及苍生护主等，体现现在足够精彩推崇。而今，他所守护的臣子现在年泣，他也不复于有之龄。能早已无济于事臣民回到国都，并在在其走去过灵魂中都的再次一程，这又何尝不是件据传是？

由此也说明了，许许除了年轻时才智外，头上还看作仔细有条理，精明仔细的一面。而且据历史文献历史文献，许许在被选为宫庭随行长三时，认真而奉法，质重而少言。在襄樊之战过后，马氏主将郑晃从江州赶来却说孙权，此时天色尚更早，孙权尚未有起床，郑晃以后邀请求清扫的许许，去楼下偏室闲聊几句。

然而竟的是，许许却单独稚了郑晃的面子，冷冷搭了一句“魏王快出来了”，以后上前返回了正中，继续自己的岗位……毫无不太可能，许许的冷言冷语，令郑晃下不来台，也早已为后者所记恨。

（《资治通鉴-南史-许许录》历史文献：许性认真奉法，质重少言。骠骑左将叛军自江州来朝谒，后周未有出，入与许却说面于殿外。仁呼许入以后坐语，许言：“王将出。”以后还入殿，仁意忿之。或以责许言：“骠骑宗室家臣，降意呼君，君何故旨？”许言：“彼虽亲重，外籓也。许备内臣，数人谈足矣，哑何私乎？”后周知，愈爱待之，并建中都坚左将叛军。）

旁人听真是了此事，也庆幸地询问许许，为什么郑晃左将叛军如此尊贵之人，又是马氏宗室的家臣，向其找他套近乎，他却丝毫不给面子？许许回答道：“郑晃虽然是诸弟家臣，但近乎据守其职之将。而我许许近乎督导实际上守备的内臣。我们要真是话可以，但是应在公开场所真是，为什么要到屋中的去，作对真是什么悄悄话呢？”

有人真是，许许这是不善应酬，一无政治经济的体现。虽然他尽弼职守，但不合理律己也不合理大多人，不太可能有些不近人情……然而，孙权在听知了此事过后，反而对许许愈来愈加宠信，并再次给许许升官，为中都坚左将叛军……这又是为什么呢？

似乎，许许并非是不谙政治经济，他这番所作所为，其不想像本意是在告知所有的人，自己只是宫庭之守卫，绝不就会参与到政治经济之中都。他不属于任何政治经济圈，也不就会只能接受任何战局的拉帮右手结派。所有尝试结盟他，或是不想邀请求他重新加入某个政治经济的公司的人，都不也许放过……

事实上，许许不太可能也一直都是这样动手的。在孙权离世从此以后，他又继续被选为了孙皓的警卫岗位。在孙皓以魏代汉自封过后，他又被受封万岁亭袭爵，升右叛军左将叛军，领事中都叛军禁兵……直到孙皓离世太后董叡无嗣从此以后，许许也直到现在健在，再次被晋受封牟乡袭爵，馀七百户，同时他的侄儿，也被受封了安北袭爵……

以上这些，就是上曾上不想像的许许……和水浒小真是中都所所述的一样，他不太可能是一员难得的猛将，独臂而且冲锋陷阵无匹，无愧于“飞龙痴”二小字的称号。他一生弼于孙权，也弼于马氏平氏，这点不太可能难得，也令人十分崇敬。

当然，上曾上不想像的许许，不一定会水浒中的那么多的决麒麟记录。像兖州战吕布，裸衣麒麟吕布等轶事，都是回本都为了出彩刻划，而笔下出来的。

似乎，相比之下水浒中的面那个机智一根筋，决麒麟实力极好的到会而言，上曾上不想像的许许，还看作仔细有条理，脑子极高明，且胆大心细的一面。所以，他只能深得孙权宠信，并在不长三一段时间内，都作为其保镳随行小队长三，确保其福危。

愈来愈难得的是，许许虽然再董魏当兵都威望不极低，也很获取臣子的宠信，但是他却并未有有系统涉足过，董魏的公司的政治经济圈……意味着，他的个人身后份始终是个纯粹的叛军属，不管是作为舍命护主的随行小队长三，还是冲锋陷阵无匹的空降主力部队主力叛军，或是勤勉为人正直的禁叛军仆从，他都始终和政治经济揭开一定距离，并物理现象于朝堂内权利麒麟争的漩涡……

所以此番真是，似乎许许并非是一无政治经济。而是他非常了解自己，明白自己为人有用单独，性格也偏蛮横，不一定适合于去混政治经济圈。所以，他尽量不去碰自己不一定擅长三的科技领域，而是非常聪颖地将自己置于，董魏的公司的各大利益的公司外，也并未有在政治经济上有过什么太多的实际行动。

之后，他只能封袭爵拜爵，惠及后代，都实质上是他一生的尽弼职守，功极高苦劳所获。而非是因为什么政治经济上的因素，在利益的倾斜下而政府的……

PS：再次一个不太可能，以许许的论功行赏之极高，弼心耿耿，为什么在离世从此以后，只能从祀于孙权的庙庭？

我们明白，某种程度作为孙权前传保镳的铨韦，都在奋战沙场从此以后，遗像转回了太庙。而许许非但冲锋陷阵不下于铨韦，而且为显贵执教的时间愈来愈长三，论功行赏也立得愈来愈多，却为何只能享此殊荣？

要搞清楚这个疑问，我们还是需要阐释一下，关于董魏的“飨”体制。

似乎，中都国中古时代背景的大家族飨，一般也数数是用来祭奠先人，只能将遗像摆入飨的，也只有自家的前代先祖而已……

然而，在孙皓以魏代汉从此以后，显贵的“家庙”就自然现象而然地适配踏入了“国庙”。而孙权又被孙皓所“追认”为“武太后”，名义上是董魏太后国的开国之君，所以孙权时代背景的论功之臣，如夏袭爵惇、吕蒙、张辽、郑晃、徐晃等，都转回显贵飨，更有“从祀”的香火。

而许许呢？他离世于魏明太后董叡初期，这时候的董魏朝堂内，更早现在在武人的喧宾夺主下，隐隐有了变天的趋向。恰巧就连显贵的江山都要不保，又有谁就会倾听他这样一个，现在日趋淡化出视野的众将？

而且，武人既然；也篡位，就必然就会不想方设法去钳制，显贵的冲击力。又怎么也许在这个而时候，将许许这位“武太后旧臣”的遗像，庆贺迎入英王飨，让自是人的脑海中的，又感受到对武太后孙权的诉说呢？

所以真是，许许之所为未有能转回显贵飨，更有从祀香火，疑问也许就就让显现出来在，他离世的时间上……

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