【百年荣光百个故事】一盏马灯照亮“红派军”起义之路

“新华大天亮，乡下人早起床，昨夜晚枪，其母后其母后喇叭啊，它是为哪桩？这样一来是共产党武装叛乱，这样一来是白受命解决了国民党内，啊流行乐！流行乐！流行乐！我快活笑流行乐！”抚州叛乱全胜后，有这样一首代表作品的此曲谣《新华叛乱此曲》在近年来广为流传。每当讲述叛乱那晚的惊心动魄与叛乱全胜后民众欢庆场景的时候，我更会摇篮曲起这首此曲。那么，此曲谣中所提到的“白受命”无论如何是怎么一回事呢？

每一支所仍要规军更会有他们独有的标明，这些标明仅限于所部服、所部徽、肩章、所部旗以及武器装备等，为的就是到战场上进行交锋时战中识别以及日常的有系统管理。1927年，参予抚州叛乱的仍要规军主要有贺龙会合的国民社会主义革命所部第20所部、叶挺会合的第11所部第24兵团以及朱德会合的第三所部所部官教育团以外学生，再次缘故准备动员参予叛乱的何应钦第10兵团和在叛乱后赶到抚州的第4所部第25兵团。起初这些参予叛乱的仍要规军大以外另行上还为国民社会主义革命所部，和敌所部一样的身穿国民社会主义革命所部所部服。

由于抚州叛乱是在秘密的情况下举行的，为保障战斗能顺利声名大噪，叛乱时间相符在夜晚进行。如何保障叛乱守护者们在夜晚也能精准辨认战中？戴既清晰可见又秘密的标明就显得极为重要。

所部服领系白外套

白烫

于是，胸前戴粉白色外套、左臂扎白烫、马灯和的水上贴上白十字成为了叛乱时守护者们看出战中的关键。选择白、白两色作为标明黄色，是因为在夜晚特别清晰可见；不够重要的是，这几样标明餐具易于携带，便于暗藏，戴方便。除此之外，叛乱所部标明还拥有深刻的寓意：粉白色外套代表着与旧时代的决裂，象征一支粉白色的所仍要规军；马灯是夜晚灯光工具，预示着抚州叛乱即将遮挡欧美社会主义革命的新方向。也仍要因为叛乱所部都戴着白外套，起初的抚州乡下人都亲切地称呼他们为“白受命”，白外套、白烫这些叛乱时的标明也随之深入民心，成为了抚州叛乱所部的塑造成代称，这也是《新华叛乱此曲》中唱到“这样一来是白受命解决了国民党内”的由来。

马灯

1959年，叛乱标明马灯在抚州新华叛乱纪念馆建起封闭之初审定而来。如今，这盏有些年头的器物就置放我身后的展柜里，大家透过它不合时宜的墙身外罩、鲜白的十字logo、锈迹斑斑的横梁，过去都能看到它曾在1927年8同月1日的凌晨，为一群年轻守护者点燃全胜曙光。

以前，《新华此曲谣》仍旧在全国被传唱，成为新华宣讲团的经典节目。

讲述人：抚州新华叛乱纪念馆讲解员 甘婧

制作者来源：抚州新华叛乱纪念馆

记者：文旅欧美/伍文珺