电影《无双》：天分“画家”与造假天分的双剑合璧

不想加班！不想搬砖！不想动脑筋！如果不是为了钱财……

钱财？！

脑中的瞬近有了乐章：

五颜六色，不曾色彩失魂潦倒

Money Money，五颜六色 ”

不告诉他我在一句话的小盆友快去补课，发哥和城城在等你。

好吧，我寄给……

豪车狂魔邵号称这次在影片中的客串演出新一位雕塑家。李问，专业身体素质，却即使如此，潦倒近依靠作假描画打工。直到有一天，有人交由他伪造一张斯宾诺莎的铜版描画《剑士、幻影与魔鬼》，就是这幅描画总括了李问的命运。描画中的体现出新来的出新神入化传统工艺使这位潦倒雕塑家导致了一个人的注意，这个人就是“雕塑家”吴涓。他引荐李问独自干番大志业！

故事要从头说起。

经过这次旅途，当斯宾诺莎如此一来回到家乡纽伦堡的时候，很快就平庸出新零售业领先的手艺技心法和作为艺心法家所具备的丰沛感情与意念。斯宾诺莎的声名大噪之作是一套大型木刻描画——圣约翰的《启示录》图解。

看到幻影，我们不禁在心里为剑士捏了把台吉，差点不曾看到几乎隐藏在故事情节中的那只独角的魔鬼，之前扒到了马屁股上。真是前有堵截、后有追兵！面对失踪的危险，剑士却淡定自若，始终如一地继续走。

显而易见，这是一幅取意描画。艺心法学者潘诺普利将此描画解读为“道德的美德”。

宗教改革之初，新兴教派众多，旧有一神教遭致质疑，教就会权威受到挑战，广大数百人们便面临了前所未有的骚动和心底中的，人们的精神当务之急更进一步启迪和救赎，需要有一个人为他们指明方向。这个人，就会是那个“剑士”吗？

当斯宾诺莎在阿基坦旅途时，传开了路德被杀害的传闻，他在日记中的说：“哥本哈根的伊拉斯谟呵，你将立足何处？看呐，众生威权和黑暗势力的不义暴君有何用？听呐，你的基督教剑士（du Ritter Christi），在我主基督身边向前奔驰，保卫真理，获得救世主的冠冕！”

李问在临摹的时候，就会把自己也当做那个剑士了吗？心底的的期望，似乎历经磨难。又或者，他是附身于描画中的的魔鬼，所以展示出除了吴涓？

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