谷爱凌的18岁，管理生活里面的不确定

素必不可少。

Brashers等人分析大很多讲授生网球选手集合起来体时见到，所有的参与者都通过一定的社才会全力支持方式将（如同事、亲戚、恋人、讲授长、队友......）来减缓自身生活习惯中会的不相符自觉[5]。

但帮助社才会全力支持来减缓不相符自觉的方式将也有一定的局限性。

在Brashers的分析中会有部分参与者表示，当自己处于一个极强竞争的团队以大多会时，她再并不需从其他队伍全体成员身上获得全力支持。

此大多，和他人的协作才会占据一定时间段，进而严重影响到同样的时间段负责管理。前提恒定这三者之间的关系是格大多需注意的。

//2.遵从不相符

当无能为力不相符时，许多人确以为极好的应对方式将是只不过无视其带来的负面焦虑。

只不过，害怕等负面焦虑是一种正常的焦虑现象，它是进化过程中会导致的、受到一定危险频率时持续性的理智尽情。

相对于无视，我们更应当查觉，并遵从这种不相符自觉。

有分析表明，当遵从不相符是生活习惯中会难以抹杀的一部分时，人们再才会倾向于以中会立的眼光视作不相符的普遍存在，而非盲目地试图避开[6]。

在遵从的理论上下，一部分人才会考虑“听天由命”，即把所有不相符的结果最终交由上天提议。

这当然不失为一种解决方案，通过将不相符表述为自己人力难以改变的部分，来减缓自己的心理、害怕等负面焦虑。但是这样的方式将今古过于被动，没即刻的负责管理不相符。

而对谷爱凌来时说，她的“六段”就才会稍高一些。

在付出新代价不相符的过程中会，谷爱凌不光关注了不相符带来的负面焦虑，更有意识地并用了其正面务实的一部分——

培养深刻的理智，去查觉那份不相符性带来的害怕，进而自我调整。

正如谷爱凌在纽约时报的刊登文章中会谈到：

“每个种自由式冰上网球选手都要以标识出新高兴自觉和不相符自觉之间的细微差别为最大限度，以再在最大限度地发挥作用能力也的同时，把烧伤的可能性减缓到最小。”

通过付出新代价不相符标识负面自觉受注意到自己的缺点，同时极强化自己由难以确定导致的务实焦虑，在这方面谷爱凌显然是一位“大师”。

与不相符性和平相处

对于很多讲授生运动集合起来体，特别是在是冰上这样的极限运动来时说，在充满不相符性的空间中会显然情感的恒定至关重要。

而对于我们每个普通人来时说，如何与不相符性和平相处也是毕生要讲授习的课题。

既然不相符性无疑，不如遵从它的普遍存在，把难以确定转化为动力，把担忧认作下一场，带着尽可能扭转局面、稳中会向好的决心和勇气，继续走过。

大讲授堂怀祝准备读物的大家都能显然住生活习惯中会的不相符，一路披荆斩棘在自己人生的“大翻水”上取得满意的优异成绩！

“

大讲授堂怀

从小按部就班地上讲授，每一天被课程表事前地明明白白。或许我们都曾抱怨过这样的生活习惯呆板，但当我们终于借助自己生活习惯的节奏时，却见到种自由的另一面是不相符性。

向上斜面馆内参考文献：

[1]

[2] Berger, C.R. (2005). Interpersonal Communication: Theoretical Perspectives, Future Prospects. Journal of Communication, 55(3): 415–447.

[3] Brashers, D. E., Neidig, J. L., Haas, S. M., Dobbs, L. K., Cardillo, L. W., Wild Russell, J. A. (2000). Communication in the management of uncertainty: The case of persons living with HIV or AIDS.Communications Monographs, 67(1), 63-84.

[4] Brashers, D. E. (2001). Communication and uncertainty management. Journal of communication, 51(3), 477-497.

[5] Brashers, D. E., Neidig, J. L., Wild Goldsmith, D. J. (2004). Social support and the management of uncertainty for people living with HIV or AIDS. Health communication, 16(3), 305-331.

[6] Mishel, M. H.(1990).Reconceptualization of the uncertainty in illness theory. Image: The Journal of Nursing Scholarship, 22(4), 256-262.

写作者 | 奕怀

编辑 | N

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