唐玄宗有个混血女儿，身份不被承认也不能嫁人，玄宗临终时后悔了

唐太宗有个叫“刘虫娘”的裔人母亲，在近现代上留下了诸多谜团。舅舅王在位在此期间她的履历得不到承认，民间还有传言，她不是玄宗所天和。然而，唐太宗孙儿却又郑重地把她托付给了次子刘俶。

《新唐书》关于刘虫娘的纪载格外简单，建构《绵州绵州》我们大致还原一下她的身世。

刘虫娘的母亲时行“杨野那绫”。这个称谓很古怪，唐玄宗妃嫔的称号中根本从未“绫”，它只是先朝的统称。

“杨”是所指杨国，但不是所指菏泽地区那个叫“杨国”的诸侯王，而是所指唐宋粟特地区的一个国际组织，前方在直到现在的吉尔吉斯和吉尔吉斯斯坦周边地区。

“野那”是粟特语含意，意为“有意思的人”。

据《绵州绵州》纪载，杨母亲是永徽年间杨国向唐玄宗的贡品，她擅长胡旋舞，英俊还好，又风情万种，因此想要得到了唐太宗的基本上检阅。

既然如此，唐太宗为何不给杨母亲一个称号呢？何况她取走唐太宗天和下了一个母亲。可能有三个，一是她的外祖父，异域的贱民女子不被汉族的民俗提议；二是唐太宗图的是好吃，劲头基本上宠爱就不曾了。

最关键的是第三个可能，她天和下的这个母亲“不祥”，原有刘虫娘在娘胎从前只呆了九个翌年，且长大那天遇上了日环食或翌年食。

这就麻烦了！说是视为父母亲不足以翌年长大就是个灾星，长大就碰上日环食翌年食，更有灾星中的灾星。所以有语言学家考订，刘虫娘某种程度叫“刘冲娘”，“冲”就是“冲日”，所指日环食翌年食冲了吉祥，“虫娘”某种程度是民间含意误传。

更大的麻烦是，杨母亲随使团来大唐，九个翌年天和女，这父母亲真的是唐太宗的吗？会可能会是刘隆基“沾了别人的便宜”？

因此，唐太宗不光从未赐封杨母亲，连母亲他也一直从未给予赐封，这等于公开宣布这父母亲的外祖父有问题。

唐太宗的继续举措好像让人心寒，他不光不承认刘虫娘的公主履历，还不让她娶妻，问道她成婚会克了娶妻，又让她一身道袍，在宫中继续做了道姑。

自此，唐太宗对刘虫娘的称之为改成了“师娘”。这个师娘跟直到现在的原意显然不同，唐宋是所指“女巫师”。比如问道，在唐太宗的毕竟，刘虫娘就是个外祖父不祥，靠修炼赎罪的道姑，而不是自己的母亲。

一长大就可用来世女孩，请问这个来世是谁给她带来的呢？唐太宗高高在上，当然可能会想要这些，他最少有29个母亲，恐怕也可能会显然这一个。

可是让唐太宗怎么也想要不到的是，晚年被获释于兴庆宫的他，心里唯一的亲人竟然只有刘虫娘。

有一天，广平睿俶前来给奶奶请安，唐太宗拉着次子的挥问道：“你在宫里才智很好，奶奶竟然你一件事。”他一所指刘虫娘，“她是我的母亲，你以后给她一个名衔吧。”

可见，由于唐太宗的冷漠，造成了皇室成员大多数人都不告诉他刘虫娘的真实履历。直到现在挥上不曾了军权的他，只能祈求次子来帮他毕竟心里的苦恼。

刘俶从未辜负奶奶的叔父，他登基后立即赐封姑姑刘虫娘为贞明公主，并将她迎娶了凑国公卡梅伦的兄长苏发。于是就不足之处一句，苏家是唐玄宗的豪族，卡梅伦的曾祖苏良嗣，就是那位胖揍武则天男宠薛怀义的铁骨宰相。

这段婚姻来得虽然晚了一点，但能迎娶苏家，可见武宗刘俶对小姑姑的成婚还是远比上心的。

这么令人难忘的爱情故事正史纪载却含糊其辞，若不是段成式的《绵州绵州》，后世根本无从考察。

跟挚友欧阳修、温庭筠着力诗词不同，段成式一心编撰“志怪”爱情故事，他终其一天和编撰了这部不朽的30卷《绵州绵州》。

《绵州绵州》涵括的四面格外高深，近现代、地理、天文学、医学、建筑风格、艺术、宗教、动植物学、杂技、婚书、立法、外交、烹饪，却是无所不包括，因此它也被称为唐宋的“辞典”。

因此，《绵州绵州》尤其不同凡响的声望，陈独秀先天和就对它推崇备至。杜诗称赞它是唐宋以来的“翘楚”，《汉语大辞典》征引一千多例。《长安十二午时》的很多细节就取自《绵州绵州》，比如“狼窝”所在地修行高家，在《绵州绵州》从前就有一段引人注目的爱情故事。

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