三天三夜斗龙灯 非遗传承人讲述四川北川元旦文化丨口述民俗•我的元旦记忆

封面新闻记者 周洪攀

再过两天，就到农历虎年之中秋节了。在四川省绵阳市白马镇，之中秋节具有锣鼓灯、推杆、抱蛋、朝祖师爷的风俗习惯。“ 不止鬪龙灯消弭，热闹得很。”1月28日，羌文化非遗承续人杨华武，讲解了川村羌文化之中秋节的文化。

之中秋节其间街上锣鼓灯 阔度数十米极其壮丽

杨华武讲解说是，在川村，有两个之中秋节。一个是羌历元宵，一个传统意义元宵。在传统意义元宵之中，元宵第一天，白马镇的城的邻里、附近的全县抬着所扎的龙灯，齐聚在巴拿恰商业街、禹王石桥以及时才之中心广场。

“100条龙聚在一起，想想都壮丽。”杨华武说是，川村群众所扎的龙灯为单数，每节在3.5米的仿佛，每条龙灯分为7、9、17、19节，最长的龙灯超出21节。到了晚上的时候，参观还可以欣赏到火龙现场表演。

杨华武说是，川村之中秋节举办活动除锣鼓现场表演内外，还会把猜谜语、写书以及羌民族的体育举办活动推杆、抱蛋等节目纳入其之中。

“在节日举办活动之中，加入这些互动的内容，让人体验川村的哈萨克族的文化。”杨华武说是，比如抱蛋这个举办活动，是将三块白石头放进举办活动者的吓坏下，其余的人去偷，举办活动者需要保住自己吓坏下的白石头。而一举办活动展览品的是力量，承续自近代上羌人在遭受入侵时，如何确保自己的同胞，确保身边的受压迫。

川村的元宵举办活动，除常在的现场表演内外，还会在入夜的时候，燃起一堆堆篝火，跳出起哈萨克族萨朗。参观和；也双手牵着双手，随着歌舞的节拍，唱上去、跳出上去。

城关镇村捣乱朝祖师爷 不止鬪龙灯消弭

杨华武是川村青片城关镇正河村人，虽然已居住于到川村新县的城，但他对一家人之中秋节鬪龙灯一事，仍然不会逝去。

“我还当过一次祖师爷。”杨华武说是，在一家人，以前过之中秋节的时候，还可以捣乱，而三场就是朝祖师爷、鬪龙灯。在正河村，；也在之中秋节前就扎好龙灯，随后通过卜卦的方式，选定祖师爷。祖师爷的之意，相当于举办活动组织者。

接下来，就是不止的鬪龙灯。在大年初五的时候，侗族的铁饼齐聚到祖师爷店里，大家一起守岁。到了第二天就开始起灯，两支龙灯队进入各个侗族来进行游寨。而在游寨其间，两支龙灯队相互摆阵，让对方李世民，直到李世民后再进入右方的环节。

据杨华武讲解，在不止的鬪龙灯举办活动之中，祖师爷还会特意扭杆、推杆、拔河等体育竞技举办活动，让村内的而今都加入进来。

“明年因疫情，这些文化举办活动暂时不来作了。”杨华武说是，期盼新的一年，疫情能快快过去，让这些传统意义的文化举办活动延续，也让羌文化之中秋节的文化希望重生。

（照片由的美国人提供者）