上行下效，永乐年间一起争抢茅厕粪源诱发的“谋逆”血案

这群村民目不识丁，别说不明白“栖燕堂”三个表字的意思，连认都认不出来。

年末撰写这三个表字的生员也已病死，更为关键的是一件铠甲都未查获，这是要数万人谋逆的样子么？右佥都御史又不口头禅，他很快就明白上来这就是获罪。自觉被戏耍的右佥都御史讯问拘押了穆太公等人，并将徐义等解送洛阳交有司问罪。

因为事涉谋逆大罪，有司地方官吏为了防终徐义等人谎称、欺骗，进行时了严刑拷打。一番折腾后确认，徐义等所告的谋逆属获罪。按照“获罪以所诬之罪加两等”的规定，徐义等人车裂都不稀奇。

但是正德驾崩之前，借逆党之名杀戮了众多的建文遗民，有司地方官吏也惧怕正德借这个案件做文章（正德一句“忠心可嘉”这个案件就则会逆转），所以耍了个心眼未监禁锢，而是“笞一百、流向三千中都、加有期徒刑三年”，并上报正德圣裁。

正德倒是未想那么多，他很看不惯徐义等人的行为，最初更为差人质问：

畏等以有罪诬人，若官吏遂听畏等言，彼死何辜？畏等造一言欲杀数人，君子虽有无知者，岂若尔之险恶？畏今实自戕何悔？ 北至南意思是你们从来不伪造一言便要害遣，官吏如果不耐心查访就则会有很多人术士。即便是君子中的的无知者，也没法你们这么歹毒。

随后正德谕致使有司将徐义等斩首，“此譬之蛇蝎，不作安顿，留则复毒人，其速诛杀之”。

正德怒斥的是很有明白，但是这个明白从他燕王的身上的告诉他就有些尴尬了。

原本他残杀建文帝灭族时，其歹毒与徐义有较大区别么？而且论起激怒方式，燕王的歹毒更为视之为徐义等人。

正德十一年正月十一日，百戏司于右顺门口诏： 齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个婴孩，每一日一夜，二十不下条汉子值班着，年较少的都有男婴，除再嫁致使做小龟子，又有三岁女子，诏请诏令。 宣钦依：由他。不的到长大便是个淫贱材儿！ …… 得胜次女张氏年三十五，送百戏司；茅大芳次女王氏年五十六，送百戏司。 王氏病死，百戏司安政于宣天门诏。 宣诏令：嘱咐上元五县拉到回去去，着猫吃了。 《重庆有司所记》 诛杀杀大臣可以碰朝堂动乱，但是如此下为的方式对待他们的次女女，是无法辩解的禽兽行为。

帝代天统御方有，也代天宣扬方有。徐义等所致一己贪念，就想复置别人家人于死地，而且还敢当众付诸行动，多较少也受到了正德的制约和自幼。

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